Burdel

Los burdeles son establecimientos comerciales donde los patrones pueden tomar parte en actividades sexuales con prostitutas. Los burdeles se conocen bajo una variedad de nombres, incluso la casa de putas, cathouse, golpeando la tienda, el burdel, strumpet casa, casa deportiva, casa del deshonor, casa de prostitución y mancebía. En sitios donde la prostitución o la operación de burdeles son ilegales, los establecimientos como salas de masaje, barras o clubes de la tira pueden ofrecer servicios sexuales a patrones.

La talla y el estilo de burdeles varían bastante, como hacen la variedad de servicios sexuales disponibles.

Las leyes que regulan burdeles varían bastante. Estas leyes varían entre países así como dentro de países y han variado con el tiempo. En algunas jurisdicciones, los burdeles son legales y regulados, mientras en otros son ilegales. Sin embargo, hasta en jurisdicciones que regulan burdeles, hay burdeles que funcionan fuera del sistema oficialmente aprobado.

Legalidad

La prostitución y la operación de burdeles son ilegales en muchos países, aunque conocido los burdeles ilegales se pueden tolerar. Los burdeles son ilegales en los Estados Unidos, excepto en Nevada rural. En muchos países donde los burdeles son oficialmente ilegales, las leyes se ignoran; los burdeles en tales países se pueden tolerar y regulados por autoridades. Tales situaciones existen en muchas partes del mundo, pero la región el más a menudo asociada con estas políticas es Asia—a ejemplo notable que es Tailandia. Tales burdeles a menudo funcionan (escasamente) disfrazado del negocio legítimo, como salas de masaje, saunas o balnearios.

En otros países, la propia prostitución es legal, pero la mayor parte de actividades que la rodean (como el funcionamiento de un burdel, miserable, pidiendo en un lugar público etc.) se prohíben, a menudo haciéndolo muy difícil para la gente tomar parte en la prostitución sin romper cualquier ley. Esto es la situación, por ejemplo en el Reino Unido.

En unos países, prostitución y funcionamiento de un burdel es legal y regulado. El nivel de regulación varía extensamente por el país. La mayor parte de estos países favorecen burdeles, al menos en la teoría, ya que se considera que son menos problemáticos que la prostitución de la calle. En partes de Australia, por ejemplo, los burdeles son legales y regulados. La regulación incluye mandos de planificación y requisitos de registro y licenciamiento. Los burdeles no se permiten hacer publicidad y hay otras restricciones. Sin embargo, la existencia de burdeles autorizados no para burdeles ilegales de la existencia. Según un informe en el Daily Telegraph (Australia), los burdeles ilegales en Sydney ahora superan en número operaciones licenciadas en cuatro a una; según un informe de 2009, en Queensland sólo el 10% de la prostitución pasa en burdeles autorizados, el resto permanece no regulado o ilegal.

Los Países Bajos tienen una de las políticas de la prostitución más liberales en el mundo y atraen a turistas sexuales de muchos otros países. Amsterdam es conocido por su barrio chino y es un destino para el turismo sexual. El burdel más grande en Europa es Pascha en Colonia, Alemania. Nueva Zelanda, donde la prostitución es legal, tiene el burdel de alta cualidad Bon Ton.

El 26 de marzo de 2012 el Tribunal de apelación de Ontario en Canadá sostuvo un fallo de punto de referencia que legalizó burdeles en la provincia de Ontario.

Historia

La mención registrada más temprana de la prostitución ya que una ocupación, aparece en archivos sumerios hasta 4000 A.C. y describe una casa de putas del templo hecha funcionar por sacerdotes sumerios en la ciudad de Uruk. El 'kakum' o el templo, se dedicaron a la diosa Ishtar y alojaron tres grados de mujeres. El primer grupo sólo funcionó en los ritos sexuales del templo, el segundo grupo tenía la carrera de las tierras y satisfizo a sus invitados también, y la clase tercera y más baja vivió de las tierras del templo, pero era libre de buscar a clientes en las calles. En años posteriores, se conocía que 'el templo' similar o bordellos 'sagrado' y las clasificaciones similares de mujeres han existido en Grecia, Roma, India, China y Japón.

El estado brothels/bordellos con precios regulados fue creado en Atenas antigua por el legislador legendario Solon. Estos burdeles proveyeron comida para una clientela predominantemente masculina, con prostitutas que son mujeres de todos los años y jóvenes. (ver la Prostitución en Grecia antigua.) En Roma antigua, los soldados tenían el acceso sexual a esclavas, con burdeles localizados cerca de cuartel y murallas. Los burdeles se abrieron en todas partes. Mostraron velas para señalar que estaban abiertos.

Antes del aspecto de la anticoncepción eficaz, el infanticidio era un acontecimiento común en burdeles. A diferencia del habitual infanticide—where históricamente las muchachas con mayor probabilidad serán killed—prostitutes en la antigüedad preferida para matar su descendiente masculino.

Las ciudades primero comenzaron a establecer burdeles municipales entre 1350 y 1450. Las municipalidades a menudo poseían, hecho funcionar, y regularon los burdeles legales. Los gobiernos pondrían ciertas calles aparte que un encargado podría abrir un burdel. Estas partes separadas de la ciudad eran los precursores a los llamados “distritos de la luz roja”. No sólo las ciudades restringieron donde un encargado podría abrir un burdel, ponen coacciones cuando el burdel podría estar abierto. Por ejemplo, la mayor parte de burdeles se prohibieron estar abiertos para el negocio el domingo y vacaciones religiosas. La razón de esto no se corta y seca. Algunos eruditos creen que estas restricciones se hicieron cumplir para hacer a las prostitutas ir a la iglesia pero los otros sostendrían que debía guardar a feligreses en la iglesia y de los burdeles. De los uno o el otro camino era un día de ningunos ingresos para el encargado.

Aunque los burdeles se establecieran como una salida sexual para hombres, no todos los hombres les permitieron firmarlos. No permitieron a ningunos clérigo, ningunos hombres casados y ningunos judíos. A menudo los extranjeros como marineros y comerciantes eran la fuente principal para la clientela. Los hombres locales que frecuentaron los burdeles principalmente consistieron en hombres solos; las leyes que restringen a los patrones no siempre se hacían cumplir. Los funcionarios públicos o la policía harían periódicamente búsquedas de los burdeles para reducir en el número de clientes no permitidos. Sin embargo, ya que el gobierno era tan estrechamente relacionado a la iglesia un chirlo en la mano era un castigo común. Estas restricciones se pusieron en el lugar para proteger a las mujeres de hombres casados de cualquier clase de la infección, y porque la iglesia vio a prostitutas como una necesidad de aquellos sin una mujer de su propio.

Restricciones múltiples se colocaron en los residentes de burdeles. Una limitación prohibió a prostitutas prestar dinero de su encargado del burdel. Las putas pagaron altos precios por las necesidades de la vida básicas — pensión completa, comida, ropa, y artículos de tocador — a los encargados del burdel. La pensión completa a menudo era un precio determinado por la administración municipal pero el precio de todo lo demás podría ascender a las ganancias enteras de una mujer común. Las prostitutas a veces se prohibían tener un amante especial. Algunas normas ponen a prostitutas se hicieron proteger a sus clientes. Una mujer se echó si se encontrara que tenía una enfermedad de transmisión sexual. También a las señoras de la noche no les permitieron tirar a hombres en el burdel por su ropa, acosarlos en la calle o detenerle para deudas impagadas. La ropa llevado por putas se reguló también y tuvo que ser distinguible de esa de mujeres respetables. En algunos sitios una prostituta tuvo que tener una raya amarilla en su ropa mientras en otros rojos era el color que distingue. Otras ciudades requirieron que putas se pusieran tocados especiales o restringieron la guardarropa de mujeres apropiadas. Todas las restricciones colocadas en los talonadores se pusieron en el lugar a no sólo protegen ellos, pero ciudadanos cercanos también.

Incluso con todas las normas colocadas en burdeles legalizados y aquella gente asociada con los establecimientos, eran predestinados a suprimirse. A causa de una epidemia de la sífilis en todas partes de Europa muchos burdeles se cerraron durante el final de la Edad media. Esta epidemia había sido provocada por pillajes militares españoles y franceses después de la vuelta de Cristóbal Colón de las Américas recién descubiertas. La iglesia y los ciudadanos igualmente temieron que los hombres que frecuentaron burdeles trajeran la enfermedad a casa e infectarían a la gente moralmente derecha.

A partir del 12do siglo, los burdeles en Londres se localizaron en un distrito conocido como la Libertad del Tintineo. Este área estaba tradicionalmente bajo la autoridad del Obispo de Winchester, no las autoridades civiles. A partir de 1161, concedieron al obispo el poder de autorizar a prostitutas y burdeles en el distrito. Esto dio ocasión al término argótico Ganso de Winchester para una prostituta. Las mujeres que trabajaron en estos burdeles se negaron el entierro cristiano y se sepultaron en el cementerio no bendito conocido como Huesos Enfadados.

Antes del 16to siglo, el área también fue patria de muchos teatros, (incluso el Teatro del Globo, asociado con William Shakespeare), pero los burdeles siguieron prosperando. Un burdel de Londres famoso del tiempo era Leaguer de Holanda. Los patrones supuestamente incluyeron a James I de Inglaterra y su favorito, George Villiers, el 1er Duque de buckingham. Se localizó en una calle que todavía lleva su nombre y también inspiró el juego de 1631, Leaguer de Holanda.

Las autoridades de París Medieval siguieron el mismo camino que aquellos en Londres e intentaron encajonar la prostitución a un distrito particular. Louis IX (1226-1270) designó nueve calles en Beaubourg quartier donde se permitiría. Al inicio del 19no siglo, el estado controló burdeles legales (entonces conocido como "el maisons de tolérance" o "maisons finales") comenzó a aparecer en varias ciudades francesas. Según la ley, tuvieron que ser dirigidos por una mujer (típicamente una ex-prostituta) y su aspecto externo tuvo que ser discreto. Se requirió que los maisons encendieran una linterna roja cuando estaban abiertos (de que se saca el término el barrio chino) y a las prostitutas sólo les permitieron dejar el maisons durante ciertos días y sólo de ser acompañado por su cabeza. Hacia 1810, París solo tenía 180 burdeles oficialmente aprobados.

Durante la primera mitad del 20mo siglo, algunos burdeles Parisienses, como le Chabanais y le Sphinx, internacionalmente se conocían por el lujo que proporcionaron. El gobierno francés a veces incluía una visita a Chabanais como la parte del programa para invitados extranjeros del estado, disfrazándolo de la visita con el presidente del Senado en el programa oficial. El hotel Marigny, establecido en 1917 en 2do arrondissement de París, era uno de varios que eran conocidos por satisfacer a clientes de sexo masculino alegres. El local sospechado de ser burdeles alegres, incluso el hotel Marigny, era sin embargo sujeto a incursiones de policía frecuentes, quizás indicando menos tolerancia por ellos de las autoridades.

En la mayor parte de países europeos los burdeles se hicieron ilegales después de la Segunda Guerra Mundial. Francia burdeles proscritos en 1946, después de una campaña por Marthe Richard. El contragolpe contra ellos era, en parte, debido a su colaboración de guerra con los alemanes durante la ocupación de Francia. Veintidós burdeles Parisienses habían sido requisados por los alemanes para su uso exclusivo; unos habían hecho mucho dinero por la hostelería para soldados alemanes y funcionarios.

Italia hizo burdeles ilegales en 1959.

Burdeles militares

Hasta hace poco, en varios ejércitos alrededor del mundo, un servicio del burdel móvil se ató al ejército como una unidad auxiliar, sobre todo atada para combatir unidades en despliegues a largo plazo en el extranjero.

Como es un sujeto polémico, los burdeles militares a menudo se designaban con eufemismos creativos. Los ejemplos de tal jerga son , sustituyendo el término "".

Las mujeres fueron forzadas en la prostitución por los ejércitos de ocupación japoneses como una forma de la esclavitud sexual por los militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Dibujado de en todas partes de Asia Oriental, las prostitutas individualmente se refirieron como "militares consuelan a mujeres" o y colectivamente se conocían como "batallones de comodidad".

Se ha considerado que 34,140 mujeres de estados ocupados, en particular en Polonia, también se obligaron a trabajar como prostitutas involuntarias para los nazis durante WWII.

Véase también

Adelante lectura

  • Burford, E. J. Los Burdeles del Obispo. Londres: Robert Hale, 1993. ISBN 978-0-7090-5113-8.
  • Ka-tzetnik 135633 (Karol Cetinsky). Casa de Muñecas. Moshe M. Kohn (transacción).. Nueva York: Simon y Schuster, 1955. Una novela sobre el Holocausto, incluso una descripción de un burdel proveída de personal por presidiarios del campo de concentración.

Enlaces externos

  • "Dentro de un burdel" — entrevistan por Richard Fidler con tres dueños del burdel, junio de 2006 en el ABECÉ Radio Local (audio descargan disponible)

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